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埃及首都开罗是世界上最大的城市之一,其超过2500万的人口每天都在制造着成堆的垃圾。 |
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0 d% y$ n2 N" \ 直至当前,任何城市规划无法有效地改善这一情况,开罗已快要被垃圾洪流淹没。但幸运的是它有扎巴林(Zabbaleen)。 |
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扎巴林区位于埃及首都开罗的穆卡塔姆山脚下,是开罗有名的垃圾回收区,这里的人们负责处理开罗市区运来的垃圾,包括对垃圾进行收集、分类、转售、再利用或是用作它途, 在埃及阿拉伯语中扎巴林的意思就是“拾荒者”。 | 7 _7 e5 O8 O9 e& n0 a1 W8 ]: v* y- {
3 }6 d+ [( s# z. m 扎巴林的80000多名成员活跃在在大开罗城区的7个不同的定居点。7个定居点中最大的一个是Moqattam村,也就是著名的“垃圾之城”。在过去的几十年里扎巴林人一直靠拾荒养活自己,他们挨家挨户地上门收垃圾,几乎不收任何费用。扎巴林将他们拾到的80﹪的垃圾都进行回收,这一比率在西方的一些废品公司也仅仅只是25﹪。许多人都认同扎巴林人创造出了世界上效率最高的回收系统,他们每天都能回收多达3000吨的垃圾。 | 3 t3 y9 n% V- m. p) z! C. Z
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然而埃及政府并没有奖励扎巴林的善行,相反它建立起了废物收集的私有化体系,这一体系对扎巴林社区的社会经济可持续性构成了极大的威胁。埃及政府宣布了使其废物处理系统现代化、西化的计划,声称扎巴林处理废品的方式是落后,并且不卫生的。这也不无道理。尽管埃及的卫生环境极大地改善了,但肝炎等传染性疾病还是很普遍的。在这里,锐利的金属,碎玻璃,或是像注射器这样的医疗垃圾全都经由人手分类是很常见的。 |
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! @) L2 G2 r( v0 R7 q 埃及政府雇佣了3家欧洲公司负责清理开罗,每年的花费高达5000万美元,而他们至多只能回收25%的废物。这3家公司提议雇佣扎巴林人作为垃圾收集者,但每天只付给他们1美元,这一价钱只是扎巴林人自己每天赚的一半。然而,埃及政府的私有化计划却夭折了,开罗处处都是撒满垃圾的街道,居民们还得继续使用并不卫生的垃圾填埋场。一些人声称,埃及政府所提出的所有现代化方案都是为了催生新一代的街道垃圾清洁工。 | " B g6 v7 J' [. `. }' Q# b/ z8 h
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Manfredi Pantanella,生于1985年,常居罗马与巴黎之间。他主要从事有关亚文化群体的新闻报道以及纪实摄影。 | 1 y+ ^% V# u" U* p5 `& P% M4 i" G5 j
, d( t$ o- Q" d# g! V4 F妇女和孩子在Moqattam村烧垃圾。 | : `* T j, r$ |6 ?# r5 O1 n
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Moqattam山顶一瞥。因为拾荒,800000多人只能住在这,他们中90%都是科普特人。 |
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一男子正在制作衣架,最终的成品都是由回收材料做成的。 |
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" Q5 o6 b3 x, O. v" NNasser山一栋楼里的男孩。 |
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小餐馆内,扎巴林人休息时的场景。 |
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扎巴林社区,一位玻璃回收者站在他的工厂前,他们所收集到的废品超过80%都被回收。 |
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Moqattam山顶,在Saint Samann教堂里,Tanner派聚集了数千名信徒。 |
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4 l! G S* f- q) C4 ?[/table] | Moqattam村一个工厂内数不尽的塑料碎片。许多扎巴林人都患有肺炎,或是咽喉,呼吸疾病。 |
|  | | |  | | 扎巴林人习惯于在小孩的右手腕上纹上科普特十字架。 |
|  | | 夜晚,一个扎巴林人在城市里收垃圾,他就像一位正规的清洁工一样在垃圾箱里翻找着。 |
|  | | 一位妇女坐在她的屋子里。在她的丈夫因毒针管中毒而亡后,她靠专门收集有机垃圾度日。许多的医疗垃圾都在这一区域处理。 |
|  | | 准备做祈祷的人们。每周日都有5000多人参加弥撒。 |
|  | | Moqattam街上临时帐篷中的基督教仪式。 |
|  | | 小餐馆内的少年扎巴林。 |
|  | | Moqattam街上被扭断的洋娃娃脑袋,扎巴林社区的小孩子们在家里和他们的妈妈一起分类垃圾。 |
|  | | 科普特社区的居民展示出传统的具有宗教意义的被单。在受洗礼中,他们用这样的被单包裹婴儿。 |
|  | | 一个小女孩在Moqattam山顶玩耍。 |
|  | | 在科普特社区里,纹身一般被用来表明基督教信仰。2011,开罗,Moqattam。 |
|  | | |  | | |  | | [table=100%,#f9f9ec]在Moqattam山一间鸽子房的屋顶上,一个小男孩挥舞着埃及国旗。 | + M8 w( _2 F2 l9 m
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